اوموت ، ایمانڭ میوەسیدر . و الله تعالینڭ وعدی ، بتون آجیلرڭ بیتیش مژدەسیدر . آما ینە دە بو آجی یی تاریخە نوط دوشەجك بر قلمە ، سسه ، نفسە و قلبە احتیاجمز وار .چوجقلرڭ پارام پارچە ایدیلدیگی ، گوز مرجگینی یاقان فریاد صحنەلرندە السز ، پاسیف ، یتكیسز و اهلیتسز گوزلرجە ایزلندیگی ، داها بر قهقهانڭ مكتبندن مأذون اولمدن اڭ یوكسك دسیبللی چیغلقلردە احتساس یاپمەیە مجبور بیراقیلدیغی و اڭ جان خراش هایقیریشلرینی بیلە فرەقانسلر بویی آشان قورقولرە و بدنی صیزیلرە محكوم قالدیغی بر دنیادن قاچیش وار می ؟ زمانڭ زوربەجە توكتدیگی سوگینڭ و متبسم معصومیتڭ یوقلغندە ، چوجقلرڭ سسسز ماتملری آتموسفرە قاریشدی ، نفرتڭ و ظلمڭ زهری صولودیغمز هوایلە بتونلشدی . هر صولوقدە جگرلری یاقان بر محكومیتلە وجدانلر ، قات قات كلیدلرە وورولمش زندانلرە آتیلدی . قاچیش وار می بو زمهریدن ؟ نرەیە قدر گیدرسەك غزەنڭ چوجقلری ماتمدن دوشر ؟ نە قدر باغیریرسەق ظالمین سسی قیصیلیر ؟ و نە قدر اوزون صوصارسەق ظلم سلطنتی یرلە بر اولور ؟احتمال او كە ، باغیرمق یا دە صوصمق ، طوپراغڭ باغرندن قوپاریلان بر آغاجڭ كوكنی یووەسنە قاووشدیرمایاجق . نە وار كە باغیرمامق ، وجدانڭ حجمینی وصفسز بر قوفلغە دوچار ایدەجك . یاشامق ایچون دگلسە دە ئولمەمك ایچون غزەنڭ چوجقلرینڭ قلب صیزیسندە زمانی ایچمك گرك . كائناتڭ بزە آیریلمش بر كوشەسندە ، اوزاقلرڭ سسینی قسمايا قابلیتلی بر ووردم دویمازلقدە ، صافی ذاتنی ممنون ایتمەیە اوداقلانمش بر اصناف غیرتندە یاشایوب گیتمەلرڭ قانلی حدودنی آشمش بولونییورز . بو حدود ، غزەلی معصوملرڭ قانیلە چپه چورە صاردی متروك حیاتلریمزی . یولڭ بوندن صوڭرەسندە هر هانگی بر جهتە فدا ایدیلن آیاق ایزلریمز آلتندە قانیڭ قان أوشوتن رنگیلە بویییورز زمینی . بو احوال ، آرتیق یوق صاییلامەیاجق قدر بزدن . بتون ایصسز چیغلقلر ، قولاق زارلرینڭ دویوش یتیسندن آزادە ، سسڭ بوشلقدە یاییلمە خیزندن سرعتلی و اوزای بوشلغنی بوشلقسز بیراقاجق رادەدە حجملی . زمانڭ بوندن صوڭرەسی ، غزەنڭ غزاسنە تماس ایتمەین بر گوڭل یورغونلغنە مساعد دگل .عصرلق آجیلرە و ظالملرڭ ییقدیغی گوڭللرڭ گورولتیسنە دیرنن دویو اورغانلریمز ، فلسطیندن یانقیلانان ایمان ، صبر ، آجی و حزنڭ طاشقین تصویرینی نە یاپسە رد ایدەمز ، گوز آردی ایدەمز و بوندن أوڭجەكی هیچ بر حس ایدیشی عینیلە قبول ایدەمز . بوندن صوڭرە زمانڭ برازی سعادتلی قیپیردانمەلرە اجازت ویرەجك اولسە دخی زمانی بولن تيك طاقلرڭ بویوك بر قسمی غزەلی چوجقلرڭ آننە أوزلمیلە اشغال ایدیلمشدر . و حیاتی پرداخلایان بتون غیرتلر ، غزەلی چوجقلرڭ یتیملگندن قوپاریلمش بر حریتدە أگلەمە دوكولەمز . طوپلی مزارلردە آننەسنڭ صاچ تلینی آرادیسە بر چوجق ، باباسنڭ پارچەسنی چوواللرە طوپلادیسە بر معصومجە ال ، قرداشینڭ كفننە صاریلوب دە بتون روتینلری یرلە بر ایتدیسە بر كوچك یورك ، هیچ بر شئ وجدان ایچون طوراغان قبول ایدیلەمز ، مقدم بر عمر پارچەسیلە عین واصفدە قبول گورەمز . او معصوم یاورولرڭ آجیسنە چاغجە ، گوڭلجە ، گوز و قولاق آزالریلە دنك دوشدك مادام ، عمر تاركینڭ بوندن صوڭرەسی ناصیرلی آیاقلرلە چاقیللی پاتیقەلرە باصمقدن اولا اولاماز . صانجیسز و صوصقون نفسلرلە ، آجی یی ایلیكلری ایچنە طوقویان و هم ربنە یاقاریشلە هم ظلمی باغیریشلە صیزیلری سسه ترانسفر ایدن بر وار اولوش أویكوسی البتە مساوی دگل . كیم بونجە گوڭل دوشوشینە شاهد اولدقدن صوڭرە عمری عین قوامدە دملییورسە ، وجدانی بسلەین قیلجال طمارلرڭ چوروك قوقوسنی برطرف ایدەجك بر قاچیش بولسون كندینە . زیرا بونجە آجی یی بالچقلە صیوایوب أوزرینە منظرە رسملری چیزەبیلن اللرڭ ، ایچلرندن صیزان كوف قوقوسنی یوق ایدەبیلەجك بر ملكەیە دە صاحب اولمەلری لازم گلەجك . هم ناصل عقلی رافینە ایتمك ، وجدانی ایصسز بر سادەلكدە بتون بو گوز یاشلرینڭ چاغلایانندن آیریشدیرمق ممكن اولابیلیر كە ؟ فلسطیندە بشیكلردن بیلە كوچك مزارلر و طوپلی مزارلردن درین آجیلر وار . طبیعی اوموت ، ایمانڭ میوەسیدر . و الله تعالینڭ وعدی ، بتون آجیلرڭ بیتیش مژدەسیدر . آما ینە دە بو آجی یی تاریخە نوط دوشەجك بر قلمە ، سسه ، نفسە و قلبە احتیاجمز وار .احسن ایلخان
غزەنڭ چوجقلری
Daha fazla MakalelerMakaleler kategorisinden daha fazla yazı »